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  • 2014精品观器之---中华点睛 匾额寄情
  • 正大拍卖2014-09-30

匾额

      匾额是中华民族最具代表性的传统艺术文化。匾额中的“匾”字古也作“扁”字,《说文解字》对“扁”作了如下解释:“扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。”而“额”字,《说文解字》作“额”字,即是悬于门屏上的牌匾。


      匾额出现在春秋战国,当时名称不一。秦朝在统一文字的同时,亦规定秦书有八法,其六曰署书,可见题于门首的文字并非始于秦,秦只是统一称谓。

 

种类

      几千年来,匾额把中国古老文化流传中的诗词歌赋、书法篆刻、风俗礼节融为一体,集字、印、雕、色之大成,以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山,评述人物,成为中华民族传统艺术文化中不可多得的集合体。正因为如此,老匾额才显得弥足珍贵。匾额按其性质来说,比较常见的大致可以分为四类:


1、堂号匾,像纪晓岚的“阅薇草堂”,鲁迅先生幼年读书的书塾“三味书屋”,恕思堂集的“恕思堂”,林则徐书斋“制怒”匾额,郑板桥的“难得糊涂”和“吃亏是福”两块匾额,更是寓意深刻;同时此类也有亭台殿阁的名称,像“滕王阁”“长生殿”、“望月亭”、“望江楼”等。



正大拍卖2014金秋拍卖拍品  大漆“恕思堂”匾

尺寸:206×86厘米

 

2、牌坊匾,这一类是通常是作为表赞贺颂的,像“桃李满园”“慈阁春长”“高山仰止”等;也有风俗礼节的,这类匾额数量非常大,像祝寿时的“寿比南山”,建屋落成时的“华堂永昼”,添子的“文曲星耀”,尊师敬长的“师道尊”等。

 

正大拍卖2014金秋拍卖拍品  黑漆嵌螺钿“师道尊”匾

尺寸:121×62


3、字号匾,在商业发达地区,像“同仁堂”“内联升”“老凤祥”等;同时还有开业庆贺的题词,像“生意兴隆”“财源广进”,旧时浙江绍兴酒楼上挂有“太白遗风”、“刘伶停车”等。

 

正大拍卖2014金秋拍卖拍品  朱漆洒金“万春堂”匾

尺寸:90×41厘米

 

4、书文匾,文人墨客带有文学色彩的或是座右铭式的匾。述志兴怀的题词,如“聿修厥德”、“松竹同芳”、“尽悟为人”等;叙景抒情的诗文,如“吴昌硕怡园会琴记”等。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  邢缵祖款“聿修厥德”匾

尺寸:157×42厘米

 

      目前,比较受人欢迎的是文人题字匾、字号匾和座右铭式的匾。自有匾额以来,它就与我国人民的艺术文化密不可分,与建筑、风俗、文学、艺术、书法、纂刻相结合,深入到社会各个阶层的各个方面,其写景状物,言表抒情,寓意深邃,具有极大的文学艺术感染力。片辞数语着墨不多,却巍然大观。


      我国风景名胜、园林古迹的匾额,使山岳生色,河川增辉。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额,贾宝玉机敏劝诸宾”,就描绘了题匾趣事。贾政说:“偌大景致,若干亭榭,无字标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断不能生色。”此话道出了匾额具有美化景点的不可忽视的作用。


      又如《红楼梦》中,金陵十二钗所居之处题写的匾额有“稻香村”、“潇湘馆”、“怡红院”、“秋爽斋”、“蘅芜苑”、“大观楼”、“缀锦阁”、“蓼风轩”、“藕香榭”、“紫菱洲”等。


      我国的各种匾额,特别是祠堂府第、民居屋舍的匾额,反映了同时期的伦理观念和道德观念,更有不少标榜前辈的优秀品德、聪明才智、光荣传统,具有教育和启迪作用。


款识

匾额的款识

      所谓款识,主要是指匾额的上款、下款和印章。款识对匾额的解读和鉴定是非常重要的。款识由来已久,原先是指古代刻在钟鼎器上记载年代的文字。后来,被人们作为考证鉴别的标志之一,并且将其用到书画作品上,题写姓名、年、月等等,以表示郑重。尤其是自元、明、清以来,书画家们越来越重视署款的作用,所以,在一些正式赠送的匾额上,款识是必不可少的部分。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  木雕“文魁”匾

尺寸:192×84厘米

 

(1)上下款

      上下款的内容主要包括:题匾者,受匾者,立匾者,年月日。


      上款为题匾者,下款为受匾者、年月日。多是因为题匾的人是比较有名望、地位的人,或是受匾者的长辈、上司等。


      上款为受匾者,下款为题匾者、年月日。将受匾者放于上款,主要是因为受匾者是题匾者的长辈、上级,或是当题匾者和受匾者地位相同时,有时为了表示尊敬和谦逊,也会将受匾者放在上款。


      一些匾额为了表彰受匾者,往往会在写一段关于受匾者事迹的文字,这段文字根据匾额整体的形制及两种上下款的规则,或是放在上款作为序或是放在下款作为跋。


      一类匾额有题匾者却没有受匾者,也就是单从上下款中无法得知匾额是送给何人的。这种款识在园林建筑匾及商铺招牌中比较多见。尤其是像皇帝、名人名士游览到一名胜景地时,兴致所至,信手拈来所题之匾,所是采用这种款识方式。


      另外还有一种无上款,下款为年月日。这类款识的匾额多数为堂匾,即名人雅士为自己的书斋或厅堂所题写的匾额。此类匾额多是用于主人明志、自勉、修身养性,所以多只留题写时间,当然,也有简单的留个字号的。


      一些园林建筑和商号招牌的标示名称的匾额若非名人题写,一般是无上下款的。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  槐荫居士款描金阴刻“积善”匾

尺寸:118×63厘米

 

(2)时间与称谓

      在年份使用上,有两种纪年方式:一是使用天干地支纪年。天干的数目共有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支的数目有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二是使用皇帝年号纪年法,史家多是通用以其年号纪年的方法。在匾额中,大多使用的年号干支兼用的纪年法,如“乾隆五年庚申”、“光绪三十年岁在甲辰”、“光绪七年岁次辛巳”等。


      在月份使用上,也有几种常用的方法。一是时节纪月法:每个季节的三个月分别用孟、仲、季称代。如春季,一月就是孟春,二月就是仲春,三月就是季春。二是用一些文学化的代称,多以当月具有代表性的植物代称。如“二月”称为“杏月”,“三月”称为“桃月”等,还有一些约定俗成的代称。三是用地支纪月法,以地支和十二个月相配。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  凌云堂款“松竹同芳”匾

尺寸:103×39厘米

 

      在日的使用上,一是采用“三浣记日”,即每个月的上、中、下三旬,即上、中、下三浣;二是采用二十四气记日,如“立春”、“雨水”、“谷雨”等。另外在匾额中最为常用的两个词是“谷旦”和“吉旦”,代表这块匾是良辰吉时刻立的,讨一个好兆头。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  阳刻“乾坤正气”匾

尺寸:150×58厘米

 

      在礼语使用上,题匾者自己一般用谦称,常给自己加一个愚字,如愚弟、愚兄、愚友等,以表示谦逊的态度。而对受匾者一般都会用敬称,一般有令、尊、贤、仁等。如题给对方的父亲称令尊,题给对方的母亲可称尊堂,若是同辈友人或长于自己者可称仁兄,而称地位高的人为仁公等。在结尾处还会加上“顿首”、“拜顿”等谦辞。

 

(3)印章

      在非常正式的匾额中或者题匾人的来头比较大时,都会有题匾人的印章。像一些皇帝题写的匾额,没有上下款,只在匾文的正中央落下自己的印章作为标示。“乐寿堂”的匾额就在正中钤有“光绪御笔之宝”一方。印章往往也是鉴别一块匾的重要标志之一。它与上下款的内容遥相呼应,互为印证。尤其当匾额上的字受到岁月的蚕食而变得模糊不清时,这时印章往往就发挥了它释读的作用。

 

正大拍卖2014金秋拍卖拍品 黑漆描金“慈阁春长”匾   

尺寸:141×64厘米

 

文字

      作为匾额中最重要的组成部分,匾额的文字,根据功能的不同,也是大有讲究的。园林中的匾额,题字就要与它周围的风景相呼应,做到情景交融,以景抒情。桂湖园林中升庵祠的“一半勾留”是摘自唐代诗人白居易《春题湖上》:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”之句。题匾之人借用西湖来赞美桂湖,表达了对西蜀名园桂湖的眷恋之情,引用恰切,文字简洁却很好的达到了点景抒情之作用。

 

正大拍卖2014金秋拍卖拍品  朱兰卿款“王者之香”剔漆螺钿匾

尺寸:87×32厘米

 

      而商匾则因其是面向大众的招牌,因此用典应忌生僻,避免晦涩难懂。店家的招牌常喜欢用吉利字眼,这是容易理解的。商号多喜欢用“顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥;泰和茂盛同乾德,谦吉公仁协鼎光。聚益中通全信义,久恒大美庆安康;新春正合生成广,润发洪源厚福长”所列举的五十六个字,对于牌匾用字,确实囊括几尽了。

 

      与商匾刚好相反,一些文人墨士所题写的匾额往往多出于典故,有些就是需要有些文化的功底才能解其中意的。比如“陆橘孔梨”,陆橘《二十四孝·怀橘遗亲》中陆绩把橘子拿回去孝敬母亲,而孔梨,典出孔融让梨。此匾旨在赞颂受匾者孝顺父母,友爱兄弟。 文士匾额中亦有“青灯”“黄卷”此类勉励、激励的题印。青灯,油灯发青色的灯光,指油灯;黄卷,古代书籍用黄纸缮写,因指书籍。灯光映照着书籍,形容深夜苦读,或修行学佛的孤寂生活。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  镂雕漆地“诗书所养即天倪”匾

尺寸:62×27厘米

 

      匾额的产生,缘于社会文化的发展,是社会文明的一种体现源于先秦诸子关于“名”的学说,“名学”的三个基本论点是:“用名来识别万物,以名来区分贵贱尊卑,用名来褒扬良善。”


      匾额亦是古代建筑的灵魂,它如古帝王陵墓中的碑石,如古冢中的墓志,如同历代官窑瓷器的款识,它极大提高古代建筑的历史价值和文物价值。匾额的存在,使古建成了珍贵的历史坐标。城阙辅三秦,风烟望五津。数百座宫殿没有匾额为标识,何人能分得清。故宫太和殿是全国政治的中枢,是清廷建最高的衙门,一切军国之大事都在这里决策,是皇权的象征。


      匾额作为传统艺术与历史的鉴证,记录朝代更替、历史变迁、文艺衰败和时代的沧桑。而众多的民间匾额,则记录了一个又一个家族的荣辱兴衰。一切官方建筑,尤其是宫殿建筑,对于何人何时题匾、题写何字几乎都有明确记载,把这些都有据可查的匾额串联起来,就是一部国史、地方史、家史,其文化内涵丰富,几乎涵盖了国学中所有,尤其是传统道德、风俗方面更为突出。


正大拍卖2014金秋拍卖拍品  吴昌硕款大漆诗文匾   

尺寸:263×53厘米

 

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