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由于各地域的自然地理环境、生活居住条件不同，造就了中国古典家具独特的地域性文化传统。
古典家具代表除了代表性的京作、苏作、广作家具之外，还有独具特色地域文化的晋作、徽作、鲁作、川作等家具。
今天研习君说的是山东地区的“鲁作”，鲁作家具作为明式家具的一个分支，由于深受重农抑商文化传统的影响，发展一直比较缓慢甚至停滞不前。
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民俗文化
明清家具以苏作、京作著称于世，不知有鲁。
探究其原因，主要为整个山东家具各个地区的做法不一致，不系统、不规范，特点不算太突出，以至于没有引起足够的重视。
其中若是存在精品，数十年来也大量外流，混迹于其他地区家具之中，见者也不知是出于山东，被误认为其他地区作品。
由于鲁作家具所处于的文化环境，不是一种单一的文化，而是齐文化和鲁文化的融合。
两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化有机地融合，造就了齐鲁人海纳百川的品性。
山东民俗文化由古至今，因移民、交通、外出谋职等原因，不断发生地域之间的交流，表现于民俗演变，形成了吸收与开放兼有的态势。
元、明、清三代繁盛一时的京杭大运河沿岸的码头城镇，如山东地段的德州、临清、聊城、济宁等，受南北漕运影响，风俗与山东其它地区多有不同。
因移民而带来的民俗文化对山东民俗产生了深刻影响。
▲清中期榆木南官帽椅
明初推行”移民宽乡”的民垦政策，从明洪武二年到永乐年间大批移民由山西洪洞县大槐树迁至山东。
鲁作家具因此受到晋作影响，在正面处理上与晋作家具大同小异，只是往往在背面底部等观察不到的地方处理得明显草率。
▲清中期榆木南官帽椅（局部）
同时，齐地位置处于苏晋之间，使得鲁作家具又兼具苏晋之风，尽显中庸之道，融各家之所长，形成了“形制上高古淳朴，工艺上严谨扎实”的美学特色。
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取材制宜
鲁作家具在选料上，并不侧重于使用高档木材，所用多是山东本地生长的硬质中等木材，如榆木、槐木、柏木、楸木等，因为其取材制宜，所以用料粗壮。
▲明末清初榆木黑漆四面平子母屉架子床及脚踏
榆木
鲁作家具最常见的榆木家具，是采用山东本地随处可见的黄榆木制作的，颜色呈黄色。
▲老榆木窗扇
榆木有和榉木类似的宝塔纹理，但材质方面不如榉木细膩，其木性刨面光滑，纹理通达清晰，具有坚韧耐腐、耐虫蛀、不变形、强硬适中的特点。
搭载着老榆木的质朴、沧桑、粗狂，鲁作家具呈现出一种自然古朴的沧桑感，别具一格。
槐木
在鲁作家具中，槐木和榆木材质外观相近。相比之下，槐木密度比榆木大，因此更加细腻、沉重。
▲清早 槐木南官帽椅
槐木表面带有凹凸明显不太规则的纹理，民间称其为“有筋”。
▲清早 槐木南官帽椅靠背局部
与榆木类似，槐木也几乎可以用来制作各种大件、小件家具。槐木的优点，在于其木性耐磨、耐腐、不生虫，几乎不变形，这是很多木材所不具备的。槐木的缺点，是不易精雕。
柏木
制作传统家具的柏木，最常见的有两种。一种是多制作于苏作的南柏家具，一种是本地产的多用于鲁作的北柏家具，也称为黄柏。
鲁作的北柏家具形式多样、不拘一格，常用于制作榻、桌、凳、案、柜等家具。
北柏的优点，是其木性变形率低、耐腐、耐磨、硬度高、材质细腻。北柏的缺点，是节疤比较多。
楸木
楸木作为世人喜爱的较优质家具用材，是鲁作家具的首选木材。
楸木皮遇水呈黑色，其材质具有软硬适中、细腻匀称、轻重中等、干缩率小、耐磨强、无异味的性能。同时，楸木还具有清晰，通直、富有韧性的纹理。
楸木在加工时，采用胶接、涂饰、着色等方面，都可以与其他木材相媲美，其通常都适合用做传统花格门、窗等。
一般来说，鲁作家具体积硕大、尺寸适宜、结构处理粗细随性，对家具在造型结构、艺术效果方面产生了很大的影响。
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造型装饰
鲁作家具遵循“质有余者不受饰也，至质至美”的装饰语言，装饰技法很少用镶嵌。
▲黄花梨嵌大理石插屏
少数鲁作家具装饰所用镶嵌，有一种是嵌金银丝手法，最为特殊，这是区别于“它作”家具之处。
京作家具多用镶嵌与纹饰，镶嵌多用铜、珐琅、玉石、象牙、珠宝、玻璃等材质；纹饰则多从古代玉器、铜器上汲取素材纹样，如常见的夔龙、勾卷云、拐子、饕餮、兽面、螭虬、蟠蝉等口。
苏作家具装饰具有较浓的文人气息，大都采用小块堆嵌的雕刻手法，多用玉石、彩石、象牙、木雕等作为镶嵌材料。
题材方面主要是采用名人画稿、梅松竹、山石风景、花鸟及神话故事等，局部饰样多为缠枝莲或缠枝牡丹为主的花纹。
广作家具的独特之处，是重视深雕、满雕手法，多以山水、树石花卉、鸟兽、神话故事及现实生活情节等作为题材。
在此基础上，广式家具又融人了西式的西番莲饰样图案，镶嵌多用象牙、珐琅、玻璃等，形成广作家具独特的装饰风格。
而鲁作家具多在线脚、腿足、端头、牙头、牙板、券口、圈口等家具小面积的位置，采用浮雕、透雕、圆雕等手法。
▲清末民初红木双人床
其雕刻题材，多用龙纹、凤纹等动物纹样和卷草、莲纹、灵芝纹等植物纹样，以及云纹、山水、人物、宗教图案等其他纹样。
这些雕刻题材，多是体现儒家中庸、礼乐和道家无为的思想。
▲清中期拔步床
在表面涂饰上，鲁作家具较“它作”有所不同。鲁作家具以鬃漆工艺为主，采用清漆涂饰，用漆较厚，一般要5~10遍涂漆次数，使家具木质的天然纹理更加透彻，呈现出家具纯朴简约的风采。
▲螭龙纹南官帽椅
▲四出头官帽椅
鲁作家具的造型风格比之苏式的纤秀、京作的奢华、晋作的古拙更显敦厚质朴，粗狂中带有大气。
加之受儒家和道家思想的影响，富有“方正古朴”、“师法自然”的美学特性，充分体现了儒家君子皆向之的“以醇古风雅”生活的意识情怀和追求，尽显彬彬君子之风。
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制作技艺
由于鲁班作为明清家具制作技艺的鼻祖，其诞生地又在古时的山东，因此家具的制作流程，鲁作在工序上和“它作”无任何差别。
从选材开始到家具制成结束，可以用“天下木工之大同”来概括，尽管如此，鲁作与“它作”在制作技艺上也各有不同。
苏作因用料俊秀，多采用包镶手法采用杂木为骨架，外贴名贵硬木材料，部件上采用拼接手法制作。
京作不采用包镶和拼接手法。广作多用人体工程学为基础，再施以西式纹样的技艺。
▲左图起依次为：苏作、京作、广作
而鲁作在制作技艺方面，往往在家具背面底部等地进行草率处理，让人感觉内敛含蓄，中正平和。
但在制作上传承了中国建筑上的“木构架梁柱结构”构造方法，以科学的榫卯结构结合部件，坚实稳固，适宜冷热干湿的各种气候。
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结语
鲁作家具作为延续传统山东民俗文化的载体，以儒家的中庸和道家的无为思想为精神内涵，体现出其有普遍性和传承性的艺术价值。
鲁作家具传承着齐鲁人骨子里的厚重、朴拙却不失刚毅、智慧的性格。
不仅通过朴实、儒雅、大方、舒展的物质形象展现出造型的艺术魅力，而且在传达一种合乎自然“至质”的和谐，给而今庸庸碌碌的我们带来的是一种久违的脱俗与生机。
现代的“鲁作”家具制作虽传承了工序环节，但机械化设备的投入使其也产生了许多的变化。因此在欣赏鲁作家具时，更多的不是在于器物本身，而是其文化承载。
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