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文 | 明清家具研习社
『第70回 正倉院展』
这是奈良国立博物馆一年一度的盛事，仅有两周（10.27—11.12）。
正仓院是8世纪中期日本皇室给东大寺供奉宝物的仓库，收藏有宝物9000余件，多数为中国盛唐时期传承至日本的文物。
一千余年几乎没有多少变动，文物保存极佳，甚至连一捆勺子都和一千年前的封存状态一样，相当于地面的时间胶囊，在全世界堪称独一无二。
除少数达官贵胄，正仓院宝物一直秘不示人，直至1946年始，开启了一年一度的秋季宝物展，择其中少许文物，每年轮换着公开展出。
今年的正仓院展已是第70回，于10月27日至11月12日（为期半个月）举行，共展出56件宝物（北仓10件、中仓16件、南仓27件，3件圣语藏），其中有10件是第一次展出。
本年度有华丽的唐镜、螺钿八角箱、沉香木画箱、犀角如意等超一流的唐代杰作，都是国内无法见到的极品，让人大开眼界。其中最受关注的是“平螺钿背八角镜”，据《国家珍宝帐》记载是圣武天皇的遗爱：
【 平螺鈿背八角鏡 】
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正仓院的螺钿铜镜，简直就是一千多年前世界交流融合的集大成者，如复旦大学历史学院韩昇教授说：
把南海出产的夜光贝，东南亚出产的琥珀，特别是缅甸出产的红琥珀，以及中东出产的宝石，阿富汗的蓝宝石，巧妙地组合在一起，构成五彩缤纷的图案，既有吉祥的衔枝飞鸟和象征爱情的鸳鸯，还有中国特有的青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。能用这么多国家的珍宝来构成中国图案，显然只有唐朝才能做到。
平螺鈿背八角鏡 细部
【 玳瑁螺鈿八角箱 】
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此八角箱全体以玳瑁的龟甲制成，龟甲上再用夜光贝镶嵌，有连珠纹和雌雄鸳鸯的图案。
玳瑁螺鈿八角箱 细部
【 绣线鞋 】
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绣线鞋 第一号
正仓院有唐代女鞋数双。本次出展的第一号绣线鞋为女性浅靴，形状类似拖鞋，鞋尖有花形装饰和刺绣。
光明皇后756年将圣武天皇生前心爱之物捐献给东大寺时的目录《屏风花毡等帐》中记载收入8双，其中4双传给正仓院。
绣线鞋 第一号 细部
【 唐代多功能刀具 】
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三合鞘御刀子
鞘
刀子
刀身 细部
此处要夸一下正仓院的保存状况之佳，这些唐代的小刀历经一千三百多年的沧桑，到今天依旧寒气逼人，看起来跟新做的一样。
【 百索缕轴 】
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关于“百索”《风俗通》有载：五月五日造百索，一名长命缕。是系在手臂以避瘟病之物。晋宗懔《荆楚岁时记》载：
（五月五日）以五彩丝系臂，名曰避兵，令人不病瘟。按一名长命缕。
这种习俗今天还有，汪曾祺先生在《端午的鸭蛋》一文中写到：
家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。
百索缕轴 细部
【 麻布山水图 】
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在麻布上用水墨绘制的山水景观，是奈良时代最流行的隐居主题，古代日本人的理想乡。全作笔触简略，写景与人物描绘缜密细致，可以明显看见受唐代绘画技巧所影响。
麻布山水图 细部
【 犀角如意 】
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正仓院的犀角如意是古时僧侣在法会时所持的法具，如意的前端采用犀牛角制成，是非常罕见的豪华品，又有象牙、水晶和珍珠点缀于其中，可见奈良时代寺院法会的豪奢程度。
犀角如意 细部
【 粉地銀絵花形几 】
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这件花形几是给佛祖摆放贡品所用，整体刷过一层白色，然后侧面及腿部用银泥画花卉和飞鸟，整体显得非常淡雅。
粉地銀絵花形几 细部
【 白銅剪子 】
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【緋絁鳥兜】
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緋絁鳥兜是乐舞表演时使用的道具。难得的是，这件上面的贴纸上留下了当时人的手书墨迹，颇有唐人规模。
贴纸 墨迹
【 沈香木画箱 】
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箱子表面贴着沉香和紫檀的薄板，沉香的部分用金泥勾勒出纹样，中央镶嵌以水晶制薄板，并描绘以动物和花卉的艳丽图案。
在豪华素材的基础上，使用了彩绘、木画和牙雕等当时最先进的技术，是当时屈指可数的名品。
【 錦紫綾紅臈纈絁間縫裳 】
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【 新罗琴 】
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【 磁鼓 】
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上世纪30年代，中国学者傅芸子曾多次进入正仓院，发出这样的感叹：
“吾尝谓苟能置身正仓院一观所藏之物，直不啻身在盛唐之世！”
最早，普通人是难以得见正仓院内宝物的，没有天皇敕令宝库不可以开启。据史书记载，自正仓院落成至明治期间的1000多年间，只进行过12次清点曝晾。而我们现在有机会可以一年一次的短暂目睹是从1946年才开始的。
在漫长岁月里，正仓院的宝物一直秘不示人，只在每年10-11月间最干燥凉爽的两周内，曝晾藏品，并挑选60件左右，由奈良国立博物馆主持“正仓院展”。
每年仅有一次的展览机会，加上每年展品的更换不定，一个人一生能亲眼得见的正仓院中宝物的数量能有多少呢？
— 展 览 信 息 —
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名称：『第70回 正倉院展』
主催：奈良国立博物館
会期 ：平成30年10月27日（土）～11月12日（月）
出陳宝物：三合鞘御刀子以下59件（初公開宝物10件）
会場：奈良国立博物館 東新館・西新館
地址：奈良市登大路町50（奈良公園内）
電話：NTTハローダイヤル 050-5542-8600
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